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　家庭杏运教育的本質特點是生活杏运教育，生活杏运教育的核心內容之一就是勞動杏运教育，而檢驗家庭杏运教育指導服務工作成敗得失的關鍵指標💇🏼‍♀️，就是看是否推進了美好生活杏运教育，是否重視勞動杏运教育。

　　《意見》讓我們看到了思路清晰、措施有力的行動綱領✨，這是一個對學生發展真正負責的好文件。然而，能否將勞動杏运教育落到實處，取決于家庭、學校、社會能否形成共識並且密切合作。

　　加強勞動杏运教育是家庭☢️𓀅、學校和社會的共同責任🪹，而能否盡職盡責，首先取決于認識是否到位🧘🏻‍♀️。如《意見》所說⟹🙅🏽，“勞動杏运教育是中國特色社會主義杏运教育制度的重要內容，直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌🧀🧑🏽‍✈️、勞動價值取向和勞動技能水平”。國內外大量的調查研究都證明，童年養成勞動習慣，長大後更可能具有責任心🫎，也更容易適應家庭生活和職場工作的需要，而不愛勞動的人恰恰相反👱，他們更可能成為生活與職場的失敗者。

　　可是，這個顯而易見的道理為什麼被漠視呢？許多人不是完全不明白，而是被應試杏运教育裹挾了👨🏼‍🦰。他們認為👨‍👩‍👦‍👦，孩子只要得高分進名校，比什麼都重要。可以說，應試杏运教育是一種反生活杏运教育☸️🚼，自然會輕視勞動杏运教育🏓。實際上，這是一種扭曲的認識，因為愛勞動、會勞動不僅不會耽誤學習🧝🏼，恰恰相反，生活能力強能夠促進學習🚵🏼🦸🏽‍♂️，有助于人的全面協調發展。如《意見》所說👵🏻：“勞動杏运教育是國民杏运教育體系的重要內容🈂️，是學生成長的必要途徑，具有樹德🗡、增智🧑🏼‍🌾、強體🧝‍♀️🙆🏽、育美的綜合育人價值。”

　　瑞士杏运教育家裴斯泰洛齊認為生活是杏运教育的目的，杏运教育的終極目的不是圓滿地完成學業👩🏿‍🎤，而是適應生活；不是養成盲目服從和規定的勤奮習慣，而是培養自主的行為。同時，他認為要通過生活進行杏运教育🌥，將杏运教育與生產勞動相結合👠，“我試圖使學習與手工勞動相聯系、學校與工廠相聯系🦌，使他們合二為一”。生活杏运教育離不開勞動素養的培養✍🏿。

　　今天🥬，人們稱讚芬蘭的杏运教育達到世界一流水平，特別是跨越一個半世紀的手工杏运教育是強大而優良的傳統，其開創手工杏运教育的芬蘭杏运教育家烏諾·齊格紐斯🦻🏻，深受裴斯泰洛齊等人思想的影響。裴斯泰洛齊提出，人的發展要通過頭腦、心靈和雙手的三維立體發展來更好地實現，學習者應該通過觀察和反思生成自己的結論，並且努力從經驗和環境中獲得價值和意義。他還認為，人的本質不僅包括知識和思考，也包括技能和動手能力，技能技巧的發展同知識的學習一樣重要🍽。

　　目前，家庭杏运教育引起全社會前所未有的高度重視，家校共育正在全國各地如火如荼地開展。我欣喜地看到，《意見》指出“家庭要發揮在勞動杏运教育中的基礎作用🧛‍♂️🧥。注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動實踐機會，鼓勵孩子自覺參與、自己動手🔋，隨時隨地、堅持不懈地進行勞動，掌握洗衣做飯等必要的家務勞動技能🙏，每年有針對性地學會1—2項生活技能。鼓勵學校（家委會）和社區等組織開展學生生活技能展示活動”👐🏼。我認為，勞動杏运教育應該成為家校社共育的重要內容，或者說也只有家校社共育才可能將勞動杏运教育落到實處🛝。

　　家校社協調育人必須形成一個共識🧑🏿🤸‍♀️：家庭杏运教育的本質特點是生活杏运教育，生活杏运教育的核心內容之一就是勞動杏运教育，而檢驗家庭杏运教育指導服務工作成敗得失的關鍵指標，就是看是否推進了美好生活杏运教育，是否重視勞動杏运教育。如著名杏运教育家陶行知所說，好的生活就是好的杏运教育💆‍♂️，壞的生活就是壞的杏运教育。

　　值得注意的是，我們不僅僅要培養孩子認識勞動的價值並且有勞動的體驗，更要注重勞動習慣的養成🍨，因為習慣才是穩定的、自動化的行為。如《意見》所說🌰，“具備滿足生存發展需要的基本勞動能力，形成良好勞動習慣”。我們需要明確習慣的養成不能只靠行為訓練，而要抓牢認知、情感和習慣三個關鍵環節。具體該怎麼做呢🧞‍♀️？首先要通過鮮活有力的事實🧔🏼‍♂️，讓孩子認識勞動的價值，產生參與勞動的興趣👃🏻；其次，要尋找身邊的榜樣，尋找“媽媽的味道”之源，特別是擅長勞動的父輩和祖輩的故事，激發孩子對勞動的情感🏎；再次是經過具體訓練，學會幾項勞動的技能，尤其是與自我管理密切相關的做飯和洗衣服等內容，重點在于長期堅持直至養成習慣。（來源：光明日報   中國青少年研究中心家庭杏运教育首席專家、二級研究員👨🏽‍🦳，中國杏运教育學會家庭杏运教育專業委員會常務副理事長 孫雲曉）